Category Archives: Idantite

Apwofondi idantite’w nan Bondye!

Kisa peche ye?

Prensip, , ,

 “Men, si nou rekonèt devan Bondye nou fè peche, nou mèt gen konfyans nan li. Paske l’ap fè sak gen pou fèt la: la padonnen tout peche nou yo, la netwaye nou anba tou sa ki mal.” 1 Jan 1:9

Peche. Ah wi “peche”, yon pawòl ki itilize souvan men ak yon pakèt konsepsyon ki pa Biblik ki lakòz anpil konfizyon ak dezinyon nan divès kominote. Mank enfòmasyon sa fè anpil mounn elwanye yo de opòtinite pou devlope yon relasyon entim ak Bondye.

Peche soti nan mo Ebre ” khata‘ ” e nan lang Grèk ” hamartia” ki vle di “echwe” oswa “rate objektif la”* alò ‘peche’ se echwe nan atenn yon objektif.

Ki objektif ou menm ki ankre idantite ou nan Jezi-Kris genyen?

Daprè istwa kreyasyon nan Bib la, Bondye ki se lanmou kreye chak mounn nan imaj li alò objektif prensipal ou se pou renmen Bondye ak tout kè yo e renmen chak pwochen ak pwòp tèt ou menm jan an (Matye 22:37-40; Mak 12:30-31; Lik 10:27; Egzòd 20; Pwovèb 3:5-6; Det 6:4-7).

Nan nati lòm, li fasil pou move lide anvayi tèt youn moun nan nenpòt sikonstans (Women 3: 21-24). Se sa ki fèt tout mounn “peche” oswa “echwe nan atenn objektif” prensipal la nan divès manyè kote lanmou, onè, ak respè manke nan prezans yo. Se yonn nan rezon Pòl te exolte chak disip Jezi-Kris yo tankou ou menm pou abiye pa lafwa a chak moman (Efez 6:10-18).

“Onè” oswa “onore ” vle di kenbe [yon mounn oswa yon bagay] nan gwo respè ak reverans; sèvi nan yon fason ki onèt e distenge**. Se sak fè onè pou Bondye konekte ak onore younn ak lòt kòm reprezantan li sou tè sila (1 Jan 4:20).

Kilè oswa kijan yon mounn ‘peche’?

Bravo, bòn kesyon!

Nan kontèks Biblik la, yon mounn peche lè lide li genyen oswa aksyon li fè yo oswa pa fè sa- ki rele nan ka sa peche pa omisyon an ki pa bay Bondye ak lòt mounn ki konsène yo (si sityasyon inkli mounn) respè, lanmou, ak onè ki merite (Matye 5:28-29; 15-19-20; Mak 7:20-23; Fil 4:8; Jak 1:14-15; Pwov 4:23).

Kòm rezilta mounn ki ‘peche’ a ka santi li elwanye de Bondye tankou prezans Bondye absan menm se pa vre (Jenèz 28:15; Det 31:8; Ebre 13:5-6). Santiman dekoneksyon pèsonèl sa ak Bondye ka enfliyanse pou li elyanye tèt li de Sentespri ak kominote lafwa kote l’ap viv la tou. Kòm rezilta li ka rantre nan yon izòlman espirityèl ak fizik ki malouk paske li pa apiye sou pawòl Bondye yo ki fè’l vinn manke bon konprann ki fè dout ak laperèz anvayi li paske kwayans yon mounn se realite’l.

Bib la gen egzamp ki ilistre ‘peche’ nan kontèks pwòp li ki se lè yon mounn fè kichòy ki dezonore Bondye ki souvan inkli pwochen yo tou. Nan moman sa yo gen mounn ki ka konvenk tèt yo sa yap fè bon e jistifye’l petèt pa ignorans (mank enfòmasyon oswa bon konprann), pa aksyon yo fè, oswa omisyon (aksyon yo pa fè sa ki te necesè). Younn nan egzamp nan Bib la soti nan istwa Jozèf ak madan Potifa nan Jenèz 37. Jozèf pat vle kouche ak madan Potifa paske li pat vle “peche devan Bondye”- nan sans de baz li pat vle dezonore yon lòt mounn ki fèt nan imaj Bondye pa respè pou Bondye ki te kreye li, zanmitay li ak Potifa, ak pou tèt li tou paske li te konnen idantite’l nan Bondye (Jenèz 37:9).

Chaje lòt egzamp biblik ou ka pran san’w pou idantifye e ou ka pataje’l nan espas komantè a. Ou ka pataje tou kijan explikasyon sou tèm peche ede yo konprann idantite’w nan Bondye.

Eske gen solisyon pou ‘eche’?

Bondye wè’w e li renmen’w anpil. Nan lanmou infini ak bonte li, Bondye raple ou chak jou ke pa gen okenn ‘peche’ (objektif pou ou renemen e fè sa ki byen nan je li ki ap benefisye limanite jan pawòl li deklare’l) ki ka fè’l renmen’w mwens (Lament 3:22-23). Se sak fè chak jou Sentespri li nan ou la pou ede ou grandi, kenbe fè’m nan lafwa, e gide’w pou fè sa ki byen devan Bondye ak devan lezòm pou glwa li (Pwovèb 21:3; Matye 6:1; Mak 13:11; Ezayi 11:2; Jan 16:13-24).

Gen anpil moman w’ap bite e w’ap peche (echwe nan objektif ou pou renmen, respekte, onore Bondye, ak frè ak sè ou yo oswa tèt ou). Lè ou “echwe” oswa peche pa dekouraje. Pèsevere. Sentespri ap toujou la avèk ou pou ede ou fè pi bon chwa, mande eskiz ak padon lè necesè e kontinye grandi.

Younn nan solisyon Bib la bay pou ‘peche’ a pa de rekonèt e aksepte sakrifis Jezikris te fè pou chak mounn sou lakwa pou retabli koneksyon dirèk ap Bondye se konfesyon.

Konfese oswa konfesyon vle di pataje, degaje konsyans ou, oswa vide lespri ou de “peche” a (moman feblès la kote lanmou, respè, onè, oswa byenfesans te manke ).

Se yon opòtinite Bondye bay chak pitit li pou pwoche pi pre li (lè ou ap koze ak li e bay verite sou tout sa ki te pase yo ki fè’w te ‘peche’ menm jan ak David te fè nan anpil nan chapit nan liv Sòm nan) e grandi younn ak lòt pou fòme yon kominote sipò ak fratènite (lè ou konfese younn ak lòt nan yon relasyon ki baze sou respè mityèl ki konfidansyèl e baze sou lanmou) pou gwandi nan lafwa ak bon konprann ( 1 Jan 1:9, Women 10:9-10; Jak 5:6; 1 Tim 6:12; Leviktis 5:5; Pwovèb 28:13; Sòm 32:3-5).

Kounyea ke ou genyen yon definisyon solid de ‘peche’, pataje’l ak yon lòt mounn pou ou envite ou rapwoche yo de Bondye paske ou se libète.

Klere limyè tout kote ou pase e fè tout efò ou kapab pou atenn objektif prensipal ki se pou ou reflechi ak aji ak lanmou, onè, ak repè ou genyen nan Bondye ak mounn ki kote yo kelkeswa koulè po, kwayans, posibilite fizik ak finansyè nan chak moman. Men sa ki pi enpòtan tou se pou sonje ke ou pa janm pou kont ou nan konba sa pou atènn objektif prensipal la nan chak moman paske Bondye pap chèche pèfeksyon men yon relasyon pi avè’w chak jou. Ou fè pati yon fanmi, ou gen zanmi, e Bondye damou’w san mezi.

Ann lapriyè: Lapriyè konplè pou abiye’w pa lafwa

Referans adisyonèl:

* Bibleproject.com
**merriam-webster.com, dictionary.cambrigde.org

Kwayans ou se reyalite’w

Idantite, Prensip, Prensip lavi, , , , ,

Jezi antre andan yon kay, avèg yo antre dèyè’l. Jezi mande yo: “Èske nou kwè’m ka fè nou wè ankò?” Yo reponn li: “Wi, Senyè.” Jezi touche je yo, epi li di yo: “Tout bagay ap pase jan nou kwè’l la.” Mat 9:28‭-‬29 Vèsyon Kreyòl Fasil (VKF)

Kwayans ou se baz lafwa ak konsyans ou. Li manifeste nan panse, mo ou chwazi yo, ak aksyon ou yo tou. Gen yon slogan popilè ki di, “jan ou wè’l la se konsa li ye”. Konsèp sa soti nan yon kwayans ke mònn fizik la se sèl reyalite ki egziste e se sikontans ki ap gouvemen paske “jan bagay yo ye se konsa y’ap ye”. Mantalite sa lakòz anpil mounn pa wè tèt yo kòm yo patisipan aktif ki pou pote chanjman nan divès aspè nan lavi ak enviwonman yo. Tout responsibilite vinn tonbe sou yon lòt antite tankou yon òganizasyon èd lokal oswa entènasyonal , lòt mounn yo konnen tankou fanmi ak zanmi ke yo kwè ki nan pi bon sitiyasyon pase yo, ofisye gouvènman peyi kote yo ye, elatriye.

Ou menm ki ankre idantite ou nan Jezi-Kris, reyalite pa ou a diferan e li plis ke sa je natirèl ou yo ka wè (Efèz 6: 12). Pa pouvwa Sentespri ki nan ou, viktwa ou asire depi ou envite’l nan koze a, e fixe je’w sou ou li.

Mo ou chwazi itilize ak desizyon ou pran nan chak sitiyasyon temwanye de kalite konfyans ou genyen nan Bondye ak nan tèt ou (potansyèl li ba ou yo) vre.

Ou se sèl ak limyè. Siksè ak reyisit ou (jan bib la ak ou menm defini li) depann de ou men yo depann de sikonstans ou yo menm lè pafwa yo ka maske kò tankou gwo zotobre pou fè ou pè. Lè w’ap travèse moman sa yo pa dekouraje. Pèsevere ak pasyans ak detèminasyon pito. Mande Bondye pou louvri je’w e ba ou bon konprann pou ou ka wè byen e jere sitiyasyon sa yo nan yon manyè ki reflekte kiyès ou ye.

Ou gen otorite sou tè sila a e ou se yon ajan chanjman (Lik 10:19-21; 2 Tim 1:7). Sa vle di rezilta nan lavi ou ak enviwònman ou yo depann de jan ou egzèse lafwa ou nan chak sikonstans. Lafwa ou se defans ou ki fè kwayans ou se reyalite’w (Matye 9:29; 17:20; 21:21; Ebre 11:6; 1 Korent 2:5).

Ou se youn mounn chwazi pou egzèse otorite Bondye ba ou nan yon viktwa ke li gentan genyen deja depi rezireksyon li sou bwa kalvè. Deklare ak lafwa ke jodia sa se jou delivrans ou e tan gouvènay Bondye nan travè lavi ou ap pwogrese an gran jan. Kwè! Wi, fòk ou kwè paske lavi anpil mounn ak lòt kreati depann de ou e y’ap tann ou(Women 8:19). LEVE. Se pou ou domine sou tout sityasyon pou glwa Bondye.

Fèmen je’w e louvri kè ou. Tande vwa Jezi-Kri ki ap di ou menm jan li te di avèg la: “Tout bagay ap pase jan [ou]* kwè’l la.” Matye 9:29.

Refleksyon:

  1. Jezi di tout bagay ap pase jan ou kwè li a. Kijan ou “kwè’l”?
  2. Kijan ou kwè fiti ou pral ye? Ki kalite objektif ou genyen pou lavi ou, peyi ou ak wayòm Bondye? Ki plan ou genyen an plas pou realize yo?
  3. Eske ou kwè vre ou gen kapasite ak otorite pou chanje tèt ou, kay ou, katye, ak peyi ou? Si wi poukisa? Si non poukisa?

Ann Lapriyè:

Bondye mèsi pou lanmou enfini ou genyen pou mwen ak chak grenn pitit ou yo. Banm sajès ak bon konprann ou pou mwen avanse wayom ou a pati de lavi mwen. Fè mwen wè reyalite mwen yo a travè de ou e non pa de konesans mwen ki limite. Ou se yon Bondye san limit e ou omnisyan. Mèsi pou prezans ak konpasyon ou.

Reyalite’m chanje depi lè mwen te fè desizyon pou’m aksepte apèl ou e idantite’m kòm pitit ou. Mèsi paske ou chwazi’m, konnen’m, renmen’m, dòlote’m, e toujou avè’m depi avan mwen respire sou tè sa e ou pa janm lage’m yon jou.

Jodia mwen pran responsabilite mwen sou tè sila pou mwen domine sou tout domènn ou ban mwen. Mwen renonse ak tout dout ak kwayans ki pa soti nan ou ak enspirasyon ou nan Bib la. Kote lafwa mwen fèb, tanpri fòtifye’m pou mwen pote fwi paske tout dezi kè’m se pou glwa ou eklate sou tout fas tè a e nan lavi chak grenn pitit ou. Ban mwen fòs pou mwen domine chak sezon. Chak sezon se pa’m paske ou toujou avèk mwen. Ke volonte ou akonpli nan lavi mwen menm jan li fèt nan syèl la. Amen.

Please enable JavaScript in your browser to complete this form.

Yon nouvo Ane- Nouvo Opòtinite Pou ou Briye

Prensip

” Pa janm sispann lapriyè. Pa kite dòmi pran [ou]*. Toujou chonje lapriyè pou di Bondye mèsi. […] Pran prekosyon pou [ou]* aji byen avè moun ki pa kretyen yo. Pa kite okenn chans pase. Lè [w]*’ap pale, di bagay ki pou fè yo kontan, ki pou enterese yo. Konn ki jan pou [ou]* reponn chak moun.” Kolos 4:2-6

Yon konkenn chenn salitasyon ak yon pakèt tokay lanmou pou ou ak chak grenn zanmi ak fanmi Eritaj Wayal- Devosyon an Kreyòl .

Nou swete ou te pase yon fen ane 2024 extraodinè. Ke ou pwosperite plis nan 2025 e grandi nan entimite ak Bondye nan yon lòt dimensyon.

Mèsi pou zanmitay ou, fidelite, ak tout fason ou envesti ak nou pou avanse wayòm Bondye nou an.

Ann kontinye pwogrese ansanm nan lafwa, lanmou, jenerozite, linyon, ak otorite ki soti nan idantite nou nan Bondye. Ke Bondye kontinye kouvri ou anba gras li, beni Ayiti, e tout kote ou pase.

*adapte pou devosyon an

Bondye renmen ou

Prensip, Prensip lavi, ,

“Men, Bondye sitèlman gen kè sansib, li sitèlman renmen [ou], Li ban [ou] lavi nan Kris la, [ou]* menm ki t’ap viv nan lanmò akoz peche [ou]. Se yon favè Bondye fè [ou]* lè li delivre [ou]. […] Li fè tou sa pou moutre pou tout tan ki gen pou vini yo jan li renmen [ou]* anpil anpil, jan li aji byen avèk [ou]* nan Jezikri. Se paske li renmen [ou]* kifè li delivre [ou]*, [ou] menm ki mete konfyans [ou] nan li. Sa pa sòti nan nou menm menm, se yon kado Bondye ban [ou]. Non, [ou] pa fè anyen pou sa. Konsa, pèsonn pa ka vante tèt yo.”
Efezyen 2:4‭-‬9

Jodia kit ou retrouve’w nan mònn oswa vale nan etap lavi ou, sonje ke Bondye renmen’w ak yon lanmou san mezi ki pa gen kondisyon ni egcepsyon. Lèt lanmou li pou ou toujou o prezan, dirèk, ak yon garanti pou lavi. Ou se ti chouchou wa inivè a. Eske ou kwè sa?

Anpil fwa gen sikonstans ak teoloji ki ta ka vle fè ou kwè fòk ou ta toujou ap fè yon bagay oswa pote yon chay Bondye pat ba ou pou ou ka demontre ou se disip Jezi Kris. Fòk lavi ou ta tèl jan oswa pou ou ta pale yon lòt lang, rete yon lòt katye oswa peyi, abiye yon lòt mòd elatriye pou ou ka jwenn favè ak lanmou Bondye men realite a pi senp. Bondye renmen ou jan ou ye a. Lavi ou nan pla men li e li vle grandi zanmitay li ak ou. Ah wi, li damou’w e pa gen anyen ki ka anpeche li kontinye renmen ou (1 Jan 4:15-18; Eza 43:3-4; Efez 2:4-9).

Lè ou santi w’ap bite e lanmou sa ta sanble lwen, se pa emosyon li yo ki chanje pou ou. Dòz lanmou li pou ou soti nan yon sous infini e li ouvri kè li ba ou san resèv ni repwòch. Sèlman pran yon ti tan pou sonje kiyès ou ye. Si w’ap plenyen, ranplase yo pa lapriyè. Abiye’w pa lafwa e mande Bondye pou louvri je ak kè ou pou ou resevwa lanmou gratis ti cheri sa ak de pla men ou.

Kounyea menm, pran yon ti moman pou fèmen je si ou kapab epi mete men sou kè’ w. Repete ak yon sèl kè: ” Bondye renmen’m ak yon lanmou san repwòch. Li aksepte mwen san kondisyon e li damou mwen nan mezi. Wi, mwen se ti chouchou Wa syèl ak tè a e li vle kiltive yon relasyon entim e sensè ak mwen chak moman. Mwen gen anpil valè. Ak lanmou sa Bondye kouvri’m nan, mwen menm tou mwen se lanmou”.

Apre pran yon ti poz pou reflechi ak deklarasyon veridik sa ou sòt fè a. Eske ou kwè? Si ou jwenn dout nan kè’w pa enkyete’w. Se yon bon moman pou ou mande Sentespri pou revele’w rezon yo pou ou ka afemi lafwa e benyen nan lanmou sa nèt alkole. Nenpòt kote ou ye Bondye renmen’w e ou se lanmou.

Benediksyon:

” M’ap mande Bondye pou li ban [ou]*, dapre richès pouvwa li a, fòs ak kouray nan kè [ou], pa mwayen pouvwa Sentespri a, pou [ou] ka grandi nan karaktè [ou],

pou Kris la rete nan kè nou ak konfyans nou gen nan li a. M’ap mande Bondye pou [ou] pouse rasin, pou [ou] chita byen fèm nan renmen,

pou [ou] ka konprann, ansanm ak tout pèp Bondye a, jan renmen Kris la laj, jan li long, jan li fon, jan li wo.

Wi, mwen mande pou [ou] rive konnen kalite renmen Kris la gen pou [ou], atout pèsonn p’ap janm ka rive konnen l nèt. Konsa, n’a vin plen nèt ak tou sa ki nan Bondye.” Amen. Efezyen 3:16-19 vèsyon HAT98 * adapte pou devosyon an

Lapriyè: Senyè fè mwen wè

Idantite, Prensip, , , ,

Senyè, pawòl ou yo fè mwen konprann ke je mwen yo se lanp kò a (Matye 6:22-23). Yo explike tou san vizyon pitit ou yo ap peri (Pwovèb 29:18). Se sak fè mwen ap mande ou pou louvri je’m pou mwen ka wè ou pi byen.
Menm jan ou te fè pou avèg la wè nan Matye 10 51-52, Mak 8;22-25, Jan 9:1-12.
Ou te repònn Eli lè li te priye pou Elize te wè (2 Wa 6:17-20),
Repònn kri kè’m pou mwen wè jodia.

Ban’m vizon’w.
Ban’m pasyon’w.
Mwen remèt ou kè’m ak dezi mwen yo.
Mwen vle toujou viv nan volonte’w.

Lèt lanmou ou pou mwen toujou o prezan e li pa janm chanje. Mwen se ti chouchou’w chak jou menm lè pafwa mwen sèvi ak ou tankou etranje. Retire tout sa nan mwen ki ka fè vizyòn’m flou,
Pou mwen pa kouri tankou machinn ki gen move kaoutchou.


Montre mwen tout sa ki ka oswa ki ap fè’m mache bite,
E lave mwen de tout move lide ki ka fè’m doute e pase kalamite. Mo mwen gen anpil pouvwa pou kreye realite’m, Sanktifye kè ak bouch mwen pou mwen ka itilize yo ak repè.

Ou menm Bondye se ou sè ki se sous kouraj mwen.
Ede mwen fokis sou ou pou’m wè ou ak sikonstans lavi nan tout klète. Ede mwen padone epi reve anko pou mwen reponn apèl ou ak obeyisans ak gete.
Mwen vle reyisi simayen lanmou ak lajwa ou tout kote mwen pase.


Mèsi pou prezans ou nan lavi mwen e mizerikod ou ki pa janm fini. Mèsi pou vizyon ak idantite mwen w’ap restore ak yon lanmou infini. Remèsiman, lwanj, egzaltasyon pou ou ki se sèl wa pou tout tan. Ke entimite ak amitye grandi pi plis tankou Moiz pou lavi mwen temanye entegrite, kreativite, prezans, grandè ou nan jenerasyon jodi yo ak tout sa ki gen pou vini pa pouvwa Sentespri ou. Amen.

Louvri je’w pou ou konprann idantite’w

Prensip, , , , ,

” Je ou se lanp kò ou. Si je ou nan bon eta, tout kò ou nan limyè. Men, si je ou nan move eta, tout kò ou nan fènwa. Se sa ki fè si limyè ki andan ou la se fènwa li ye, se pa ti fè nwa anndan ou fè nwa.” Matye 6:22‭-‬23 HAT98

Je oswa zye (jan kèk mounn ekri’l) nan kò ou enpòtan pou fònksyone byen. Jan Matye 6: 22-23 explike, yo sèvi kòm limyè pou klere pye’w. Yo se younn nan bousòl ki pou ede oriante ou tout kote ou pase. Yo ajoute yon gou patikilyè nan lavi chak jou tankou sèl. Yo ka sinyale danje, konekte ak lòt mounn pou pataje emosyon ak experyans, pran plezi admire mèvèy lavi, elatriye. Se sak fè lè je yon mounn gen pwoblèm sa ka vini yon gwo endikap ak danje pou mounn sa ak sila yo ki nan antouraj li tou.

Menm jan je nan kò ou nesesè pou nan bon eta konsa tou “je” esperityèl ou ki fè pati entegral idantite’w nan Bondye dwe fonksyone byen. Se yo ki ap fasilite’w pou ou wè sa je natirèl ou yo pa gen kapasite pou montre’w. Efezyen 6:12 raple ou menm ki ankre idantite ou nan JeziKri gen yon konba espesyal, “Paske, se pa ak moun [ou]* gen pou [ou]* goumen. Men, se ak move lespri ki nan syèl la, ak chèf, ak pouvwa, ak otorite k’ap gouvènen nan fènwa ki sou latè a”. Se yo ki ap ede ou wè tèt ou, enviwònman kote’w ye, ak sikonstans ou yo nan pèspektif etènèl Bondye (Jeremi 29:17).

Lè “je” espirityèl ou yo louvri ou ap wè klè (Matye 6:22, Pwov 21:2; 23:17) e rantre nan yon lòt dimansyon entimite ak Bondye. Konsa lavi ou va tenmanwe pwisans ak otorite li e viv nan abondans li te kreye an avans pou ou ak sosyete kote ou ap viv la (Jeremi 29: 4-7; 11-14). Se sak fè li enpòtan pou ou abiye’w pa lafwa nan chak moman pou ou kapab viv nan otorite, viktwa, lajwa, entegrite, jenerozite, sajès ak bon konprann ou genyen kòm eritaj nan Bondye.

Kenbe “je” ou yo nan bon eta vle di pou ou fè tout efò ou kapab pou ou pa kite lògèy, rankinn, regrè, laperèz, ak move lide gonfle kè ou (Pwovèb 4:23). Koze ap Bondye souvan pou li ka ede ou egzaminen kè’w e sanktifye ou . Le sa “je’w” yo va sèvi ou tankou yon antènn sou tèt yon bèl mònn byen wo ki resevwa bon signal pou ou konprann e konnen byen vit lè se Sentespri Bondye ki ap gide ou oswa pwòp dezi ou yo k’ap mennen’w nan nenpòt chemen.

Ke Bondye louvri je ou yo e kenbe yo fixe sou li pou ou ka wè tout opòtinite li mete sou wout ou. Ke li ba ou fòs ak kouraj pou ou ranmase yo ak bra louvri. Se pou ou pèsevere, reve, rete vanyan, e ankre idantite’w nan JeziKris pi plis chak jou pou simayen lanmou ak limyè li tout kote ou pase.

Ann Lapriyè:

Bondye mèsi paske ou kreye je natirèl ak esperityèl mwen yo pou ede’m grandi nan yon lot dimansyon avè’w. Louvri je’m yo pou’m ka wè ou pi byen ak chak moman e pote lanmou ou, lapè, lajwa, ak padon tout kote mwen pase. Korije tout vizyon ki pa korèk e banm linèt ou lè nesesè. Mwen soumèt tout nann mwen, kòm, lespri, dezi, ak emosyon mwen yo nan men’w pou mwen devni yon pwa lou pou wayòm ou chak jou pi plis nan non Jezi mwen priye. Amen.

Ou se sèl latè

Idantite,

“Se sèl [ou]* ye pou moun sou latè. Si sèl la pèdi gou’l, ak kisa pou yo ba li gou ankò? Li pa vo anyen ankò. Se jete pou yo voye sa jete deyò, pou moun pile sa anba pye yo.”
Matye 5:13 HAT98 * adapte pou devosyon an

Sèl ka parèt yon bagay komen paske yo sèvi avèl sou plizyè fòm men li gen anpil enpòtans ak divès aplikasyon. Men kèk egzanp, nan kizinn, anpil mounn itilizel lè y’ap fè manje oswa prepare ak prèsève sèten pwodi tankou vyann ak anpil lòt aktivite. Manje a ka bèl jan’l vle, depil pa gen yon ti sèl brip- anpil mounn ap tou kouri kite’l sou tab la! Ou poko jwenn yon manje konsa lakay ou oswa nan restoran? Kijan’w te santi’w?

Sèl gen kalite antiseptik tou e yo itilize’l pou jere enflammasyon ak fè kèk tretman. Gen yon vèsyon sèl espesyal ki ilitize pou trete dlo pou mounn itilize pou detwi anpe mikròb. Nan peyi frèt, gen yon lòt kalite ki itilize pou fè nèj fònn vit e tè a pa glise anpil pou mounn ka fònksyone ak mwens danje, elatriye. Sèl gen anpil enplikasyon alimentè, medisinal, relijye, indistryèl, ak esperityèl tou nan anpil sosyete sou fas tè a e li konsidere kòm yon ajan pou presèvasyon ak pirifikasyon.

Sèl se yon bagay ki presye de jenerasyon an jenerasyon. Avèk konesans ak pwogrè lasyans, kounyea yo ka bay sèl anpil koulè men pandan anpil tan, sèl te konsidere kòm ” lò blan” pou enpòtans li nan kilti, ekonomi, relijyon, ak sosyete a. Pa egzanp, nan tan Women yo, sèl te itilize kòm lajan pou peye solda yo pou sèvis yo. Se la tou etimologi tèm “salarye” ki itilize jounen jodia soti.

Bib la chaje metafò paske Bondye renmen itilize eleman ke ou jwenn byen fasil nan enviwòman ou pou ede ou konprann pi byen mònn esperityèl la kote idantite ou soti nan li. Nan Matye 5:13, li revele ou se sèl tè.

“[ou]* se sèl latè; men si sèl la pèdi gou li, kijan pou’l fè’l rekouvri gou sèl ankò? Li p’ap bon ankò sof pou voye jete e pile anba pye moun.”
Matt 5:13 vèsyon BSA

Wi, ou menm zanmi ou se sèl tè a.

Ou gen kapasite pou bay “tè” a, ki se lavi, gou. Gou w’ap bay la soti nan jan ou konpòte tèt ou, simayen lanmou, lajwa, lespwa, respè, inite, jistis, lapè ak lafwa ki soti nan konfyans ak entimite ou genyen ak Bondye tout kote ou pase.

Tankou sèl, ou presye. Lide ou yo ak aksyon ou yo konte. Yon manje san sèl pa toujou gen menm valè ak apresyasion ke lè li genyen. Konsa tou mònn la ap manke “gou” san ou menm ki gen konesans de idantite’w nan Bondye e viv li nan tout sikonstans.

Ou se “lò blan” Bondye e ou egziste pou enfliyanse tout sèktè kote Bondye rele’w kit ekononik, kiltirèl, relijye, animasyon, atistitik, politik, elatriye (Kol 3:23-24; 2 Tim 2:15; Pwov 16:3). Enpak ou fè ap dire e gen plis enpòtans ke’w ka imajine (Ekl 3:11).

Pandan w’ap simayen pawòl Bondye nan konpòtman’w, kwayans ou, jan ou vanyan, pwoteje anviwònman’w, viv nan entegrite, padone, gen pasyans, e kenbe fèm nan lafwa, w’ap fè plas pou wayòm Bondye (ki se volonte’l pou chak pitit li viv byen e pote bon fwi). Asirans ou nan li malgre tout bagay k’ap pase nan sosyete a ap pwopaje limyè li sou tout fòs fènwa. Menm jan ak Habakik 2:15, ou konnen ke tout tè a gen pou’l ranpli ak glwa ak konesans Bondye (tcheke tou Ps 24:1).

Kalite “sèl” ou ye ap temanye nan mo ou chwazi yo pou pirifye ak edifye, pou kreye lavi e non kritike san sès, pèseverans ou pou’w toujou leve, ekraze logèy ou pou ou ka viv nan jenerozite ak lasante. Li ap temwanye tou nan jan’w pran swen tèt ou, abiye’w pa lafwa, e sonje kiyès ou ye.

Ou se mounn chwazi.

Ou se limyè ak sèl tè.

Tankou sèl ki ka ti grenn, gwo grenn, oswa fen, kelkeswa kijan’w ta ye jodia, wotè’w, longè cheve’w oswa’w chòv, koulè po’w, laj ou, fanmi ou ta soti ladann, ak kondisyon fisik ou, depi souf Papa ki damou’w la nan ou se pou ou pote fwi e touye move zèb ak lanmou tout kote ou pase.

Ou se yonn mounn espesyal ki ranpli ak talan.

Ou pote glwa Bondye tout kote ou pase e ou fè pati yon fanmi. Ou pa janm pou kò’w.

Ke revelasyon de idantite sa nan ou ki se “sèl” redouble fòs pou ou pa pèdi gou salè’w (lafwa’w ak fòs ou pou kontinye kwè nan Bondye e fè sa ki byen devan jan’l ak pou ede younn ak lòt). Paske Sentespri Bondye nan ou, ou pap janm pèdi gou depi’w rete atache e koze ak li.

Ke Bondye lavi a ba’w detèminasyon, vizyon, ak konviksyon pou wayòm li etabli nan kè’w ak pa chak grenn mounn ou rankontre ke de manyè dirèk oswa indirèk. Se sou kont li sèl ou ye. Apiye sou li pi plis a chak moman.

Kontinye vanse e viv nan viktwa ak otorite ou genyen nan Bondye. Ke non li egzalte nan ou ak lavi ou chak jou pi plis pou ou reyisi misyon li mete sou lavi’w yo pou glwa li!

Ann Lapriyè

Senyè mèsi pake ou chwazi’m kòm sèl tè a poum presève e simayen lanmoun otantik ou genyen pou chak grènn pitit ak kreyasyon ou yo. Pa pouvwa Sentespri, se pou mwen pozitifman enfliyanse tout kote mwen pase soti nan lakay mwen, “kizinn mwen” (panse’m, aksyon’m, konviksyon’m yo), katye’m, vil kote mwen pile, ak peyi’m pou wayòm ou etabli nan kè ak lavi nou chak. Ke volonte ou fèt sou tè sila tankou li fèt nan syèl la. Nan non Jezi. Amen.